ЧТИВО
Канал в MAXИдентификатор канала: 68327950830322
🌍 Открытый канал
✓ Доступен на витрине в МАКС
Авторский
Образование и наука
Подписчики
7'847
За 24 часа
+1'095
новых подписчиков
За неделю
+1'426
прирост за 7 дней
За месяц
+2'838
общий прирост
Вовлечённость аудитории, %
52
ER (Engagement Rate), %
Оценка (по отзывам):
0.0
0 отзыва
История канала
Динамика подписчиков
Интенсивность публикаций
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Пн
Вт
Ср
Чт
Пт
Сб
Вс
Меньше
Больше
Метрики публикаций
Публикации
10
за день
38
за неделю
131
за месяц
Репосты
0
за день
0
за неделю
0
за месяц
Просмотры на пост
2673
за день
4077
за неделю
3873
за месяц
Данные за последний месяц
Эффективность последних рекламных размещений
1 / 1
Загрузка данных...
| Размещенный пост | Текст публиакции | Рекламирующий канал | Просмотры | Просмотры 24 ч | Прирост подписчиков |
|---|
Загрузка данных...
| Размещенный пост | Текст публикации | Рекламируемый канал | Просмотры | Просмотры 24 ч | Прирост подписчиков |
|---|
Динамика просмотров публикаций по часам
1 / 1
| Дата и время публикации | Текст публикации | Рекламируемый канал | Динамика просмотров | Всего просмотров |
|---|---|---|---|---|
| 2026-03-11 18:59:40 | История девушки, которую похитили индейцы Олив Отмэн родилась в 1837 году в мормонской семье в Иллинойсе. Она росла вместе с шестью братьями и сестрами, воспитываясь в строгости и богобоязненности. В 1850 году в мормонской общине произошел конфликт, и часть верующих решила переселиться в Калифорнию. Однако и во время путешествия возникли разногласия. Группа переселенцев, во главе которой стоял отец Олив, предложила сократить путь и пройти через опасные территории Аризоны. Большинство семей в итоге отказались от этой идеи и изменили маршрут. Путешествие продолжила только семья Отмэнов. Однажды к их лагерю приблизилась группа коренных американцев — то ли с просьбой, то ли с требованием отдать табак, еду и винтовки. Вскоре они напали на семью. Почти все Отмэны были убиты. В живых остались лишь 14-летняя Олив, ее 7-летняя сестра Мэри Энн и 15-летний брат Лоренцо, которого избили и оставили умирать. Когда Лоренцо пришел в себя, сестер уже не было. Позже он вместе с другими мужчинами пытался их найти, но безуспешно. Вскоре Мэри Энн и Олив объявили погибшими и прекратили поиски. Похитившие девочек индейцы принадлежали к племени толкепаяс. В их поселении сестры выполняли самую тяжелую и грязную работу, добывали пищу и воду, терпели побои и издевательства. Так продолжалось около года, пока в деревню не прибыли несколько представителей племени мохаве. Они выкупили девочек за пару одеял, двух лошадей, овощи и разные безделушки. Так дети стали жить под опекой двух жен вождя племени. В племени мохаве девушкам сделали традиционные татуировки на подбородке и руках. Позднее Олив утверждала, что такие знаки ставили рабыням. Однако это противоречит как ее образу жизни в племени, так и обычаям мохаве: подобные татуировки наносили только членам племени, чтобы, согласно верованиям, обеспечить благополучную жизнь после смерти. В 1855 году началась засуха, за которой последовал голод. Мэри Энн умерла, и Олив осталась одна. Когда девушке исполнилось 19 лет, в поселении мохаве появился гонец из племени юма. Его отправил командир расположенного неподалеку американского гарнизона. Посланнику поручили забрать белую девушку, которая, по слухам, находилась у мохаве, либо выяснить, почему она не хочет возвращаться. Сначала вождь заявил, что никакой белой девушки в племени нет, а саму Олив даже вымазали грязно-коричневой краской. Но гонец не сдавался. Во время второй попытки переговоров он предложил обмен — одеяла и белых лошадей — и одновременно пригрозил, что в случае отказа племя попросту уничтожат. После долгих переговоров, в которых на полузабытом английском принимала участие и сама Олив, было решено отправить ее в гарнизон. Там девушку встретили бурными аплодисментами. Позднее подруга детства Олив, с которой та вновь встретилась после возвращения домой, рассказывала, что девушка сильно скорбела: якобы она была замужем за мужчиной из племени мохаве и родила ему двух сыновей. Сама Олив это отрицала. Она лишь говорила: «К чести этих дикарей будет сказано, что они никогда не относились ко мне оскорбительно». В то же время она признавала, что синий татуаж на подбородке у мохаве обычно носили только замужние женщины. Позже Олив встретилась со своим братом Лоренцо, рассказала свою историю пастору Ройялу Стрэттону, который записал ее воспоминания и издал книгу «Жизнь среди индейцев». Семья Отмэнов получила образование, а сама Олив вскоре начала читать публичные лекции о жизни среди мохаве. Позднее она вышла замуж за обеспеченного торговца скотом и переехала в Техас. Соседи вспоминали, что Олив почти никогда не улыбалась. На лицо она наносила толстый слой белил и пудры и часто прикрывала подбородок вуалью, стараясь скрыть татуировку. История девушки,… | — |
|
2943 |
| 2026-03-11 17:16:54 | Как шоумен детей спасал Историю Мартина Коуни — человека, который благодаря своей предприимчивости спас тысячи детей, — невозможно представить без Александра Лайона. В 1890-х годах французский врач Александр Лайон изобрел инкубатор для недоношенных детей, оснастил его сложной системой термостатов, которые поддерживали стабильную температуру, и вентиляцией. Лайон думал, что совершил революцию, распространению и усовершенствованию которой поможет медицинское сообщество, но нет. Инкубаторы оказались слишком дорогим удовольствием для больниц. Да и церковь запрещала вмешиваться в Божий замысел. Тогда Лайон отправился со своим изобретением на ярмарки, но и там восторженных взглядов не поймал. Решено было продемонстрировать боксы в действии: врач стал класть внутрь недоношенных детей и брать за просмотр минимальную плату, которая шла на доработку боксов. Дело Лайона подхватил Мартин Коуни, в начале XX века выставивший несколько инкубаторов в павильоне американского «Луна-парка». Вход украсил кричащей вывеской «Весь мир любит младенцев». Зрители платили 25 центов, чтобы пройтись вдоль стеклянных боксов и посмотреть на крошечных детей, которые боролись за жизнь. При этом с родителей младенцев Коуни не брал ни цента. Все расходы — зарплаты профессиональных медсестер, оборудование и питание — полностью покрывались за счет входных билетов. Несмотря на атмосферу балагана, внутри павильонов царила строжайшая дисциплина и стерильность, которой могли бы позавидовать лучшие госпитали того времени. Коуни обвиняли в эксплуатации детей и шарлатанстве (позже выяснилось, что у него даже не было американской медицинской лицензии), но в то время как в больницах выживаемость недоношенных детей была крайне низкой, у Коуни она составляла около 60 %. За всю карьеру он спас более 6 500 младенцев. Мартин Коуни закрыл последнюю выставку только в 1943 году, когда инкубаторы, наконец, стали стандартным оборудованием в американских больницах. Как шоумен детей… | — |
|
2074 |
| 2026-03-11 16:17:25 | 11 марта. Встал рано, убрал комнату. 12 марта. Встал поздно. Комната не убрана... Я очень устал. Л. Н. Толстой, из дневников, 1884 год 11 марта. Встал … | — |
|
1780 |
| 2026-03-11 12:09:20 | Как появились иконы с тремя лицами? Необычные изображения Святой Троицы — так называемые смесоипостасные иконы, на которых Троица представлялась в виде одного тела с одной головой, но с тремя лицами, — распространились в Средневековой Европе. У такого изображения получалось четыре глаза: глаза среднего лица одновременно становились глазами двух боковых. При этом изображались три носа и три рта, тогда как тело оставалось одним. Подобным образом художники пытались наглядно выразить богословскую идею о том, что Святая Троица состоит из трех ипостасей, но при этом остается единым и неделимым Богом. Иногда появление подобных изображений связывают с западными богословскими трактовками Троицы, в том числе с доктриной «филиокве», согласно которой Святой Дух исходит не только от Бога Отца, но и от Бога Сына. Со временем подобная иконография стала вызывать все большее недоумение и споры. В католической церкви трехликие изображения Троицы были запрещены в XVII веке: папа Урбан VIII осудил их в 1628 году, а позднее запрет подтвердил и папа Бенедикт XIV — иконы объявили кощунственными и еретическими. Многие из них впоследствии уничтожили или переписали. Смесоипостасные иконы встречались и в России, хотя появились здесь позднее — в XVIII веке. Самая известная из таких икон датирована 1729 годом и была написана неизвестным тобольским мастером. Несколько десятилетий она находилась над воротами Благовещенского собора — главного храма Тюмени. Позднее икону перенесли в Ново-Тихвинский женский монастырь, а сегодня она хранится в фондах Свердловского областного краеведческого музея. В России запрет на смесоипостасные иконы ввели в 1764 году Священным синодом Русской православной церкви: предписывалось, чтобы «в иконных изображениях все нелепые и странные непристойности все пресечены были». Как появились ик… | — |
|
1987 |
| 2026-03-11 09:58:21 | После четвертого сезона «Клана Сопрано» между Джеймсом Гандольфини и HBO случился конфликт на почве денег. Съемки из‑за этого задержали, многие актеры остались без работы и без зарплаты. Тогда Гандольфини собрал постоянных актеров сериала в своем трейлере и выдал каждому по $33, 3 тыс. Стив Ширрипа, исполнитель роли Бобби Баккальери, вспоминал, что это все равно что «подарить каждому по джипу». После четвертого… | — |
|
2044 |
| 2026-03-10 19:48:59 | Внезапный видеодокумент: композитор Александр Зацепин рассказывает, как появилась песня «Остров невезения» из комедии «Бриллиантовая рука». 10 марта Народному артисту РФ исполняется 100 лет. Внезапный видеод… | — |
|
2495 |
Загрузка данных...
| Время | Контент | Подписчиков | Кто ссылался | Просмотры | Просмотры 24 ч |
|---|