Идентификатор канала: 69585157382322
🌍 Открытый канал
| Канал | Публикаций | Подписчиков | Последний пост |
|---|---|---|---|
|
|
1 | 16168 | 28.03.2026 |
Нет данных о рекламе
Загрузка данных...
| Размещенный пост | Текст публиакции | Рекламирующий канал | Просмотры | Просмотры 24 ч | Прирост подписчиков |
|---|
Загрузка данных...
| Размещенный пост | Текст публикации | Рекламируемый канал | Просмотры | Просмотры 24 ч | Прирост подписчиков |
|---|
| Дата и время публикации | Текст публикации | Рекламируемый канал | Динамика просмотров | Всего просмотров |
|---|---|---|---|---|
| 2026-04-02 14:26:03 | Здравствуйте, друзья! Напоминаю, что в книжные магазины страны вышла моя новая книга для взрослой аудитории « Сборник воспоминаний о жизни русских крестьян» В книге представлены подлинные воспоминания русских крестьян, этнографов и бытоописателей о жизни простого народа в конце XIX - начале ХХ века. Это книга о богатой культуре, знаниях, традициях, обрядах и поверьях русских крестьян. Приобрести книгу можно в разных книжных магазинах или на маркетплейсах. https://www.wildberries.ru/catalog/420087368/detail.aspx?size=600541560 Сегодня опубликую небольшой отрывок из неё, посвящён он важному обряду - крещению и тому, как раньше выбирали крестных родителей ⬇️ <…> Самым важным и главным событием в жизни ребенка являлось крещение. С точки зрения православной веры, крещение - это рождение человека «по образу и подобию Божию». <…> Важным моментом здесь был выбор крестных родителей – (восприемников, кумовьев). Их подбирали очень тщательно, так как они становились духовными родителями ребенка. Чаще всего это были родственники или хорошие знакомые семьи. Вспоминает крестьянин Сергей Мурин, житель деревни Семенково Малое Ярославской губернии: «Принимать дитя от купели мы ближайших родственников приглашали. Выбирали человека с легкой рукой. А то есть же и люди с тяжелой рукой. У первого-то, что ни сделает, все ладно получается, а у другого - за что ни возьмется, за что ни примется, все плохо, все нехорошо выходит. У нас считается, что дитя, принятый из купели человеком с легкой руки, долго живет, с тяжелой – умирает. Потому и подбирали в кумовья не всякого, а подходящего человека: легкого, неглазливого, доброго.» А вот какие сведения на этот счет приводит этнограф Д. И. Успенский в своих материалах, собранных в Тульской губернии в конце XIX века: «В кумовья приглашают кого-нибудь из близких родных или хороших знакомых. А когда прежде родившиеся дети умирали, и когда желают, чтобы новорожденный был жив, то приглашаются первые встречные: «Пойди, введи младенца в православную веру,» — обыкновенно с такими словами обращается отец ребенка к мужчине или женщине, которых он желает пригласить к себе кумом или кумой. И приглашаемые отказываются редко. Кум покупает для младенца крестик, приносит на крестины свой хлеб и иногда сам расплачивается с духовенством, кума же со своей стороны обязана предоставить аршина три-четыре ситцу, рубашку для ребенка и платок или полотенце священнику утереть руки после погружения младенца в воду...» Из воспоминаний крестьянина Алексея Вялкова из деревни Нименьга Архангельской области: «Летом, в первое воскресенье, кумовья везли ребеночка в церковь крестить, а зимой - так уж дома крестили. Я сейчас как вижу: моя мать купель тащит. Купель притащила, священника привела. А мы на печке сидели, караулили, как крестил батюшка-то, выглядали. Крестная должна знать молитву «Верую» и прочитать ее. В купель воду подавала моя мать священнику, а моя бабушка держала ребенка на руках. Священник потрогал воду - нормально - и ребенка с молитвой окунул в купель три раза, и передал его крестной, потому что крестна - вторая мать. Она ходит вокруг купели, полотенце на руках вот так вот развернуто, на нем ребеночек лежит. И ходят все вокруг купели, а батюшка поет молитву хорошо: «Господи, благослови...», и с кадилом он. После они желали крещеному что-то: «Расти, ребеночек, большой, без хворобы, без ущербу, здоровый расти, счастливый». Потом за стол садились. Это уж самый большой праздник был. Помню, как крестили-то...» «… В день крещения, собираясь в церковь, бабка выносила младенца, передавала его куму и говорила: «Бери некрещеного, привези посвященного!» Потом она брала три ломтя посоленного хлеба и подносила их ко рту ребенка, матери и отца. После крещения два ломтя оставляли у священника в церкви, а третий привозили домой и прятали за икону.» - Корин Михаил, деревня Сергино, Нижегородская область. Благодарю за внимание! Ссылки на все мои книги можно найти в этой публикации ⬇️ https://max.ru/mama_history/AZu2IFr5KZg Здравствуйте, др… | — |
|
386 |
| 2026-04-01 15:15:45 | Месяц Апрель на дворе! Имя четвертого месяца в году, апрель, пришло к нам из латинского языка и означает «открывать». 🌷Открываем сегодня весну! 🍃Этот месяц на Руси называли березозол, что означает «злой для берез» - в эту пору заготавливали соковицу - сладкий березовый сок. Называли апрель и березень - по началу цветения берез. 💨 За непостоянство погоды, ее изменчивый характер апрель на Руси получил немало народных имен: капризник и обманщик, плут и лукавец. Звали его снегогон снеготок, водолей и водопол, а ещё ледолом. Он же и капельник. 💦 В народе говорили: «Апрель водою славен. Апрель воду подбирает, цветы раскрывает.» А еще апрель - парильник, так как землю парит, земле пару поддает. Он и пролетень - предвестник лета. В апреле продолжается таяние снегов, разливаются весенние воды. Поворотом на тепло в народе считалось 5/18 апреля, Федул Ветреник, в это время начинали дуть тёплые весенние ветры. О ненастной погоде в это время говорили: «Пришел Федул — губы надул» 8/21 апреля, на Радиона-Ледолома, зимний путь окончательно рушится, с 12/25 апреля, на Василия Парильщика, земля греется, парится. С Мартына-лисогона (14/27 апреля) лисицы из зимних нор выходят, вороны новые семьи заводят. С половины апреля выставлялись ульи. В это же время шел посев и посадка овощей в огородах. До Егорья, 23 апреля/6 мая, когда наступает уже полный разгар весны, старались всё высадить. Весна вступает в свои права под зашитою весеннего витязя Св. Георгия Победоносца, покровителя земледелия, скотоводства, охоты, повелителя диких зверей. К этому дню относятся наем пастухов, начало пастьбы, разгар весеннего посева. Хорошо, когда последние дни апреля ясные и теплые. Теплый и влажный апрель представляется наиболее благоприятным для урожая. «Что в апреле зародится, взойдет, то в мае взрастет, в июне – июле расцветет, созреет, в августе в закрома и амбары схоронится, в долгую зиму подберется…» 🌷🌷🌷С началом апреля, друзья! Месяц Апрель на … |
|
|
1210 |
| 2026-04-01 08:31:30 | ВЕРНЫЕ ОТВЕТЫ! Здравствуйте, друзья! Даю верные ответы на вопросы вчерашней викторины! Предмет 1 ОЧЕНЬ НЕОБЫЧНАЯ ВЕЩЬ! Это СКАМЬЯ ДЛЯ КАТАНИЯ С ГОРЫ, конец XIX века. ❓Вот только как именно на ней катались? Подробной информации мне найти не удалось. Может кто знает ? Напишите пожалуйста! Предмет 2 Этот предмет называется «Чесалка для чесания льна», Ярославская губерния, начало XX века. «Лён - заботой силён» - говорили в старину. Чтобы неказистые стебельки льна превратились в белоснежные полотна ткани, приходилось много трудиться. И одним из этапов обработки льна было чесание, чтобы волокна стали мягкие и гладкие. А после можно было прясть нить. Предмет 3 Этот предмет называется ШВЕЙКА Ярославская область, начало XX века. Ещё совсем недавно без такой швейки не могла обойтись ни одна простая русская женщина. Ведь этот предмет облегчал процесс ручного шитья. Швейка сопровождала женщину с детства до старости, её брали на деревенские посиделки, передавали по наследству. По своему виду швейка напоминает прялку. На вершине столбика наматывалась подушечка из ткани, швея садилась на деревянное донце, прикалывала шитье одним краем к подушечке, одной рукой оттягивала ткань, а другой - шила. Это позволяло аккуратнее и быстрее выполнять работу. ❓Все ли отгадали? ВЕРНЫЕ ОТВЕТЫ! … |
|
|
1379 |
| 2026-03-31 16:38:18 | Крестильный обед в крестьянской семье. Здравствуйте, друзья! О таинстве крещения я вам уже не раз рассказывала. Рождение ребёнка и введение его в православную веру было важным событием для каждой крестьянской семьи. После таинства родители новорожденного устраивали застолье, крестильный обед, на который приглашали родственников и близких «к младенцу на хлеб на соль, кашу есть». В разных местах нашей страны были свои кулинарные традиции, на праздничный стол подавали кушанья, характерные для той или иной местности. И везде крестильный обед отличался изобилием и разнообразием, как бывало только по самым большим праздникам. Что же подавали на стол? Примерный набор блюд был таковым: « сначала подавали холодное: в постный день - обыкновенно сельди и квас с кислой капустой, а в скоромный - студень и квас с яйцами и мясом; затем следуют блюда: в постный день - приправленные конопляным маслом щи; картофельный суп с грибами и лапша; в скоромный же - щи с каким-нибудь мясом, ушник, т. е. суп из потрохов, лапша с курятиной или свининой, лапша молочная, и, наконец, каков бы состав кушаний ни был, на крестильном обеде необходимою считается гречневая каша, перед которою в большинстве случаев подается каша пшенная…» В заключение обеда повитуха, которая принимала ребёнка, клала на стол пирог, ставила горшок с кашей, графин с водкой и произносила: Бабушка подходит, Кашку подносит На корысть, на радость, На Божью милость, На толстые одонья, На высокие скирды. Кашку на ложки. Мальчику на ножки! Или: Гости мои любящие, Гости мои дорогие! К вам бабушка идет, Вам кашку несет. Бабушка молоденька Несет кашку сладеньку. Нам не барыши получать, А только народ приучать, Чтобы бабушку знали, Чаще в гости звали! Повитуха начинала угощать присутствующих, но те, по обычаю, первую рюмку предлагали ей: «Попробуйка сама, бабушка!». Первым после бабки угощался отец новорожденного. Для закуски она ему подавала ложку пересоленной каши, при этом приговаривала: «Ешь, отец родитель, ешь, да будь пожеланней к своему сынку (или своей дочке)!» «Как тебе солоно, так и жене твоей было солоно рожать!»... «Солона кашка, и солоно было жене родить, а еще солоней отцу с матерью достанутся детки после». Затем, она бросала кверху оставшуюся в ложке кашу и произносила: «Дай только Бог, чтобы деткам нашим весело жилось и они так же прыгали бы»... За отцом младенца угощались кумовья. «Выкушайте, куманьки дорогие! - говорит им повитуха. - С крестницей (или крестником) вас! Как вы видели ее (или его) под крестом, так бы видеть вам ее (или его) и под венцом!» После кумовья и остальные гости пили подносимую водку или брагу. «При этом каждый, не исключая и самого родителя, кладет сколько-нибудь денег на тарелку — в пользу бабки, и на пирог — в пользу родильницы…» Наконец застолье подходило к концу, гости благодарили хозяев и, пожелав им всего хорошего, а новорожденному доброго здоровья и многих лет, прощались... ❓А вам приходилось когда-то присутствовать на крестильном обеде? Может, какие обычаи припомните? Источник: Обычаи и обряды русского народа. От крестин до поминок. И. А. Панкеев. 2008 год. Крестильный обед… |
|
|
1654 |
| 2026-03-31 10:51:12 | ❓А это что такое ? 🤔 ❓А это что такое… |
|
|
1975 |
| 2026-03-31 10:49:51 | ❓Это что за предмет народного быта? Кто знает? ❓Это что за пред… |
|
|
1947 |
Загрузка данных...
| Время | Контент | Подписчиков | Кто ссылался | Просмотры | Просмотры 24 ч |
|---|