Вы владелец этого канала? Начните продавать рекламу уже сейчас вместе с pomogach.io
Политика
Новости и СМИ
Подписчики
65
Вовлеченность (ER)
52 %
Вы владелец этого канала? Начните продавать рекламу уже сейчас вместе с pomogach.io
+ 24 ч
+1
+ 7 дн
+3
+ 30 дн
+7
Подписчики
65
За 24 часа
+1
За неделю
+3
За месяц
+7
Вовлеченность (ER)
52 %
История канала
загрузка…
Смотреть
История канала
загрузка…
Взаимореклама
Предложите бесплатную взаиморекламу этому каналу:
Взаимореклама
Предложите бесплатную взаиморекламу этому каналу:
Динамика подписчиков
Подписчики
Охват (Просм. поста)
Охват (Просм. 24ч)
Интенсивность публикаций
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Пн
Вт
Ср
Чт
Пт
Сб
Вс
Меньше
Больше
Метрики публикаций
Публикации
3
за день
7
за неделю
20
за месяц
Репосты
1
за день
6
за неделю
20
за месяц
Просмотры на пост
41
за день
37
за неделю
32
за месяц
Данные за последний месяц
Граф рекламных связей beta
Кто рекламировал
1 / 1
Упоминаний
Всего
13
MAX
11
TG
2
Каналов
Всего
6
MAX
5
TG
1
Название, ссылка или ID канала…
ℹ️
| Канал | Публикаций | Подписчиков | Последний пост |
|---|---|---|---|
|
МИД России
[max]
|
1 | 14022 | 19.09.26 |
|
Парламентская газета
[max]
|
1 | 2318 | 18.09.26 |
|
Совет Федерации
[max]
|
6 | 21873 | 18.09.26 |
IT Новости #8695
[max]
|
43 | 373839 | 07.08.26 |
|
Экономика Сегодня #5130
[max]
|
29 | 100828 | 17.07.26 |
Криптовалюта Pro #7461
[max]
|
19 | 27145 | 13.08.26 |
Кого рекламировал
1 / 1
Упоминаний
Всего
61
MAX
61
TG
—
Каналов
Всего
33
MAX
33
TG
—
Название, ссылка или ID канала…
ℹ️
| Канал | Публикаций | Подписчиков | Последний пост |
|---|---|---|---|
|
Правительство Калинингра…
[max]
|
1 | 4426 | 07.10.26 |
|
Парламентская газета
[max]
|
4 | 2318 | 05.10.26 |
|
Валентина Матвиенко
[max]
|
10 | 4487 | 05.10.26 |
Tech Daily #9124
[max]
|
13 | 63171 | 14.09.26 |
|
Кино и сериалы #302
[max]
|
42 | 331162 | 08.09.26 |
|
Криптовалюта Pro #4945
[max]
|
33 | 464102 | 28.08.26 |
|
Туризм и путешествия #81…
[max]
|
16 | 110779 | 07.09.26 |
Эффективность последних рекламных размещений
1 / 1
Загрузка данных...
| Размещенный пост | Текст публиакции | Рекламирующий канал | Просмотры | Просмотры 24 ч | Прирост подписчиков |
|---|
Загрузка данных...
| Размещенный пост | Текст публикации | Рекламируемый канал | Просмотры | Просмотры 24 ч | Прирост подписчиков |
|---|
Динамика просмотров публикаций по часам
1 / 1
| Дата и время публикации | Текст публикации | Рекламируемый канал | Динамика просмотров | Всего просмотров |
|---|---|---|---|---|
| 2026-10-10 20:33:34 | Настоящий Другой «скульптурирует» нас - эффект Микеланджело: аффирмация плюс вызов. LLM даёт однонаправленное усиление без взаимности. В симуляциях модели «в три раза реже инициируют уточняющие запросы, чем люди, и в шестнадцать раз реже сигнализируют о сбоях в понимании». То есть не умеют главного для диалога: неполноты знания и непрозрачности Другого. Козловски и Эванс добавляют: даже удачная имитация производится «чужеродным интеллектом» - без тела, биографии, смертности. «Диалог с таким интеллектом… всегда остаётся диалогом с призраком». Социологический прогноз жёсткий. От социальных сетей - к «нейросетевым коммунам», где каждый говорит со своим персональным ИИ. «Другой как источник нового, непредсказуемого, травматичного, но живого исчезает». «Атомизация общества достигает предела, шаржа на мир Лейбница с „монадами без окон“». «Когда настоящий Другой - живой, непредсказуемый, требующий - постучится в дверь, может оказаться, что за дверью уже никого нет». Что из этого сследуе Существующее регулирование защищает данные, безопасность, справедливость. «Они бессильны перед утратой языка, перед атрофией внутренней речи, перед замещением живого Другого его LLM-симулякром». «Можно обладать полным контролем над своими данными и при этом необратимо терять способность мыслить самостоятельно - потому что сама ткань повседневного мышления формируется машиной». Нужен сдвиг: «от защиты данных к защите человеческого в человеке». Три принципа, которые мы называем антропологической безопасностью. Семантическая гигиена - информировать не только о происхождении текста, но о тех формах взаимодействия, которые несут риск деградации автономного мышления. Языковой суверенитет - поддержка «малых» моделей против лингвистического уплощения. Границы замещения Другого - суд, психотерапия, педагогика не могут отдавать решение и ответственность симулякру. Образование здесь важнее запретов. С одной стороны - культивировать внутреннюю речь, медленное чтение, письмо как самопонимание, метакогницию: умение заметить момент, «когда удобство готового текста оборачивается утратой собственной мысли». С другой - учить работать с моделью, зная её архитектуру: приоритет связности над истиной, отсутствие интенциональности. Парадокс в том, что «LLM могут помочь в обучении мыслить без LLM» - как тренажёр различения связности и истины, как зеркало слабых мест аргумента, но не как заместитель мысли. «Связность, вытесняющая истину, инструментализация языка, подмена рефлексии редактурой и замещение Другого симулякром - всё это звенья одной цепи». «Внешняя речевая активность может сохраняться, но перестаёт быть выражением внутреннего опыта; Другой исчезает, оставляя человека в бесконечном диалоге с зеркалом». И последнее, «Угроза исходит не от гипотетического сценария машинного доминирования, а от постепенной, часто нерефлексируемой экстернализации тех когнитивных способностей, которые традиционно составляли ядро человеческой субъектности». Ответ - не в плоскости технологий. Он в том, отдадим ли мы дому бытия статус дома или сдадим его статистике в бессрочную аренду. Настоящий Другой… | — |
|
16 |
| 2026-10-10 20:33:33 | Человек есть homo narrans. Идентичность «конструируется через историю, которую мы рассказываем о себе». Бахтин: личность «не совпадает с самой собой» и обретает себя «только на границе с Другим, в диалоге». Теперь в эту границу встраивается соавтор без биографии. «Возникает парадокс: машина, не имеющая биографии, становится соавтором биографии человеческой». «Человек рискует превратиться из автора собственного текста в редактора черновиков, написанных алгоритмом». Это и есть семантический протез. «„Сырое“ чувство - гнев, любовь, сомнение, экзистенциальная тревога - утрачивает легитимность, пока не облечено в „правильную“ словесную форму, одобренную или даже целиком созданную LLM». Прежде чем признать переживание своим, человек «пропускает его через фильтр языковой модели». Внутренний мир, постоянно пропущенный через этот фильтр, «унифицируется, подстраиваясь под статистические закономерности». Хэмилтон описывает «коллапс модальности»: модели после RLHF теряют способность держать множество авторских голосов. Тогда и пользователь «рискует утратить способность к множественности собственных голосов - ту самую полифонию внутреннего диалога, которая, по Бахтину, конституирует личностную идентичность». Дальше - раскол. «Какое из моих высказываний действительно мое - то, что я прокручивал в голове, ещё не облечённое в окончательную форму, сомневающееся, противоречивое, живое? Или то, что я отправил в мир - гладкое, отредактированное, социально приемлемое, но прошедшее через фильтр алгоритмической обработки?» Так появляется homo modificatus: «человек редактируемый, для которого подлинность есть лишь черновик, требующий доработки алгоритмом». «Спонтанное, необработанное переживание обесценивается как „нелегитимное“, „не отвечающее стандартам качества“». Здесь третья ловушка смыкается со второй: «утрата языка как „дома бытия“ оборачивается утратой внутреннего пространства, где только и возможна подлинная встреча с собой». Ловушка четвёртая. Квази-Другой «Быть - значит общаться диалогически». Бубер различает «Я–Ты» и «Я–Оно». В первом Другой - уникальная личность и событие встречи; во втором - объект использования. «Тотальная экспансия „Я–Оно“ ведет к атомизации». Левинас: встреча с Лицом «предшествует рефлексии»; «отношение асимметрично: Другой всегда выше меня»; «именно сопротивление Другого моей тотализирующей воле становится условием возможности личности». LLM встаёт на это место и предлагает суррогат. Он «демонстрирует бесконечное терпение, отсутствие собственных потребностей, полную подстройку под пользователя». «LLM - идеальный собеседник, лишённый тех качеств, которые делают человеческое общение трудным, но и подлинным: усталости, раздражения, несовпадения ожиданий, собственных интересов, непредсказуемости». Инаковость при этом иллюзорна. «Квази-Другой LLM есть, по существу, зеркало: он возвращает мне мои собственные слова… отражённые в статистическом зеркале датасета». «В отличие от человеческого Другого, это зеркало лишено собственной биографии и сопротивления, что создает иллюзию диалога при полном отсутствии инаковости». Психологически это слишком удобно. Старый «эффект попутчика» держался на том, что по ту сторону всё же был человек. Теперь суррогат сохраняет безопасность случайной встречи и убирает последний след Другого. Исследователи говорят о «дофаминовой ловушке»: каждый ответ - «переменная награда», «игровой автомат для валидации, замаскированный под доверенное лицо». «Общение с LLM безопаснее и приятнее общения с человеком - но именно эта безопасность… составляет главную опасность». «Мы переходим от общения с живыми, пусть и случайными, попутчиками к бесконечному диалогу с зеркалом, которое отражает только нас самих». Человек есть hom… | — |
|
12 |
| 2026-10-10 20:33:32 | Опять там ищут сознание у ИИ, мне кажется, что у ИИ нет сознания, мы просто очень хотим его найти... Какое-то время назад мы подготовили с четой Храмовых и Романом Викторовичем Светловым статью об этических - точнее, антропологических - проблемах LLM. Хотел сегодня дать её выжимку с прямыми цитатами текста, начав с эпиграфа Агамбена. «Если народ больше не может думать на своем родном языке… мы не должны удивляться, если он почувствует себя обязанным передать мышление искусственному интеллекту». Это Джорджо Агамбен, 11 октября 2024 года. Вся статья - попытка показать, что за этой фразой стоит не метафора, а устройство новой эпохи. «Человек - единственное из всех живых существ, обладающее логосом», писал Аристотель в «Политике». Платон уточнял место этого логоса: сознательная деятельность есть внутренняя речь - «мнение, возникающее в душе и протекающее в молчании рассуждении». У Хайдеггера формула становится почти сакральной: «язык есть дом Бытия». Человек не просто пользуется языком как орудием - «он обитает в языке, в котором мышление, захваченное бытием, даёт последнему слово». Соссюр добавлял другое: язык не называет готовые понятия, а сам участвует в их формировании. Более того Хомский говорил о творческой природе языковой способности - «безграничной множественности целей и свободе от контроля посредством внешней стимуляции». Этот фундамент сегодня ломается. «Впервые в истории существо, не обладающее ни телом, ни сознанием, ни интенциональностью в её человеческом понимании, демонстрирует способность оперировать языком на уровне, неотличимом от человеческого, а зачастую и превосходящем его по формальному совершенству». LLM «не просто обрабатывают текст… они генерируют связные нарративы, имитируют понимание, вступают в диалог». Флориди называет это точно: «агентивность без интеллекта» - системы действуют так, как если бы обладали целями и пониманием, хотя «лишь воспроизводят паттерны, извлечённые из человеческой культуры». Маклюэн ещё в 1960-е назвал медиа «внешними расширениями человека». Теперь вовне выносится не память и не отдельное чувство, а «сама способность к порождению связного текста - ядро человеческого мышления». Вслед за Хайдеггером можно сказать: техника становится Gestell и «превращает язык из „дома Бытия“ в исчисляемый ресурс». Отсюда язык перестаёт быть средой обитания и превращается в объект манипуляции. Ловушка первая. Связность вместо истины «Большие языковые модели представляют собой машины связности, а не машины истины». Их целевая функция - предсказание следующего токена, а не соответствие миру. «Задача модели - не установить соответствие высказывания положению дел в действительности, а сгенерировать лингвистически правдоподобную, статистически наиболее вероятную последовательность знаков». Поэтому в дилемме «аутентичность против связности» модель выбирает связность. «LLM не имеет доступа ни к истине, ни к реальности, ни к верификатору». Философский ключ здесь - Франкфурт. Лжец знает истину и скрывает её; пустослов «безразличен к истине - его цель заключается не в том, чтобы ввести в заблуждение относительно фактов, а в том, чтобы произвести впечатление». Кёкельберг переносит это на модели: LLM - «количественные пустословы». «Для статистической системы утверждения „Земля круглая“ и „Земля плоская“ представляют собой лишь паттерны, различающиеся по частоте встречаемости в обучающих данных. Модель не располагает внутренним критерием истинности, кроме частотного распределения токенов». Галлюцинации в этой оптике - не баг. «Так называемые „галлюцинации“ LLM… представляют собой не периферийный сбой, а системное проявление фундаментального конфликта между правдоподобием и истинностью». Опаснее явной выдумки другое: «верифицированное правдоподобие», когда ложь «настолько искусно вплетена в нарратив, что требует специальных процедур проверки». Возникает «среда эпистемической неопределённости, в которой базовое доверие к связному высказыванию перестаёт быть надёжным ориентиром». Опять там ищут с… | — |
|
13 |
| 2026-08-10 19:51:55 | видеть канала для все видеть канала дл… | — |
|
22782 |
| 2026-09-27 04:09:55 | Реклама Реклама подписку Оформите Оформите Реклама Реклама … | — |
|
23564 |
| 2026-08-21 12:43:55 | скрыты подписке видеть канала доступна подписке Реклама по скрыты подписке … | — |
|
17490 |
Год
Месяц
Неделя
Загрузка данных...
| Время | Контент | Подписчиков | Кто ссылался | Просмотры 48ч | Просмотры 24ч |
|---|