id канала: 68164000325675
🌍 Открытый канал
✓ Доступен на витрине Max
Блок реакций находится в разработке. В ближайшие дни в нем появятся данные.
| Канал | Публикаций | Подписчиков | Последний пост |
|---|---|---|---|
|
|
1 | 574 | 23.02.2026 |
|
|
1 | 300 | 17.02.2026 |
|
|
1 | 368 | 17.02.2026 |
|
|
2 | 283 | 17.02.2026 |
|
|
1 | 343 | 17.02.2026 |
|
|
1 | 1263 | 17.02.2026 |
|
|
4 | 70585 | 17.02.2026 |
| Канал | Публикаций | Подписчиков | Последний пост |
|---|---|---|---|
|
|
2 | 4603 | 17.02.2026 |
|
|
1 | 1676 | 13.02.2026 |
|
|
1 | 16965 | 18.01.2026 |
|
|
1 | 574 | 30.12.2025 |
|
|
1 | 513 | 30.12.2025 |
|
|
1 | 574 | 30.12.2025 |
Загрузка данных...
| Размещенный пост | Текст публиакции | Рекламирующий канал | Просмотры | Просмотры 24 ч | Прирост подписчиков |
|---|
Загрузка данных...
| Размещенный пост | Текст публикации | Рекламируемый канал | Просмотры | Просмотры 24 ч | Прирост подписчиков |
|---|
| Дата и время публикации | Текст публикации | Рекламируемый канал | Динамика просмотров | Всего просмотров |
|---|---|---|---|---|
| 2026-02-24 21:05:29 | Завтра в храмах будет совершаться первая в этом году литургия Преждеосвященных Даров. Это особое великопостное богослужение. Оно отличается от обычной литургии: верующие причащаются на нем Дарами, освященными в предшествующий воскресный день. Как правило, литургия Преждеосвященных Даров совершается в будние дни рано утром или вечером, после рабочего дня, и, как никакая другая служба, передает «светлую печаль» Великого поста. Рассказываем, почему хотя бы раз за пост важно сходить на это невероятно красивое и проникновенное богослужение. ✔ Подписывайтесь на православный журнал «Фома» Завтра в храмах … | — |
|
8640 |
| 2026-02-23 19:38:16 | Тогда я был ещё совсем молодым священником и служил в женском монастыре. Монастырские службы были всегда долгие и неспешные. А тут ещё и Великий Пост наступил. Эта служба длилась третий час, читалось Великое повечерие с Каноном Андрея Критского. Стою я у аналоя и слушаю, как хор тихо выводит: «Помилуй мя, Боже, помилуй мя...» И тут замечаю девушку. Всех прихожан уже знаешь в лицо, а тут новый человек, который сразу бросается в глаза. Лет семнадцати, накрашенная, модно одетая, стоит у самого входа, ближе к выходу. Видно, что зашла случайно, то ли мимо проходила, то ли от холода спрятаться. Взгляд растерянный, плечи опущены от неловкости. Я сначала подумал: сейчас уйдёт, как только поймёт, что служба длинная. Но она не ушла. Ирмосы, тропари, седальны. Я читаю Канон по очереди со вторым священником, как положено. Голос в пустом храме звучит глухо. Доходим до слов: «Тело осквернися, дух окаляся, весь острупихся, но яко врач, Христе, обоя покаянием моим уврачуй, омый, очисти, покажи, Спасе мой, паче снега чистейша...» Смотрю — девушка эта уже не у дверей. Подошла ближе. Стоит за свечным столом, в тени, но я вижу, что она вслушивается. Хор запел кондак: «Душе моя, душе моя, востани, что спиши? Конец приближается...» И тут она делает ещё шаг вперёд. Выходит на свет. И я вижу ее лицо. Оно всё в слезах. Она плачет, как ребёнок. Девушка семнадцати лет, с потекшей по щекам тушью, в модной курточке, стоит посреди храма и плачет навзрыд. Никто к ней не подходит, никто не трогает, служба идёт. Служба закончилась. Все расходятся. Она стоит. Я подхожу. — Вам помочь, девушка? Она смотрит на меня и говорит: — Батюшка, я поняла... Я это всё про себя поняла. Я думал, я нормальная. А тут... «душе моя, душе моя»... А она у меня спит. Я ведь вообще не живу. Я просто существую. И всё, что я делала, это пыталась выглядеть покрасивее, чтобы найти жениха побогаче. Мы проговорили с ней ещё час. Я объяснил ей, что Канон Андрея Критского для того и написан, чтобы мы увидели свою душу в истинном свете, не в том, какими мы себя воображаем, а в том, какие мы есть перед Богом. И что увидеть это начало пути. Знаете, что она мне сказал напоследок? — Батюшка, я думала, что Церковь — это для старушек. А сегодня поняла, это самое теплое место для меня. Андрей Критский будто мою жизнь написал тысячу лет назад. Она стала ходить в храм. Не сразу, сначала довольно редко, но стала. Потом замуж вышла и я вижу их семью уже с двумя детьми на службах. До сих пор, когда Великим постом я читаю «Душе моя, душе моя...», я вижу ее лицо в том полумраке, залитое слезами. Вот так Канон Андрея Критского действует на живую душу. Он как зеркало: если душа мёртвая, ничего не увидишь. А если живая, увидишь всё. И заплачешь. И пойдёшь за Христом. Постарайтесь прийти на канон хотя бы раз, отложите дела, отпроситесь с работы: дайте возможность вдохнуть аромат Вечности и Любви Христовой, которые звучат в Каноне, своей душе, она в этом очень нуждается. И обратите внимание, как станет легче бороться со своими прегрешениями и жить по-новому. 💬 Иерей Виктор Никишов 📝 Чтобы лучше понимать богослужения, присоединяйтесь к нашему великопостному проекту: https://max.ru/foma/AZx1eHzYTuo Тогда я был ещё … | — |
|
12653 |
| 2026-02-22 21:14:16 | Великий покаянный канон Андрея Критского, читаемый в первые дни Великого поста, — совершенно удивительный по своей глубине диалог человека с Богом и самим собой, в котором слова Писания становятся своеобразным зеркалом внутреннего состояния. • Чтение первого дня начинается с вопроса, который одновременно является и признанием того, что я пришел в состояние духовного тупика, практически полностью потерял жизненную опору. Самая первая строка «С чего начну оплакивать деяния моей несчастной жизни? Какое начало положу, Христе, настоящему сетованию?» словно бы подводит к краю и побуждает заглянуть в духовную бездну, которая открывается во мне, когда я задумываюсь о своей жизни, а последующие слова: «Но, как Милосердный, даруй мне оставление прегрешений», обращенные уже к Богу, свидетельствуют, что, сколько бы я ни заглядывал в эту бездну, сколько бы ни пытался нащупать дно, от которого можно было бы оттолкнуться, всё это без помощи Божией, без Его милосердия, без благодатного участия в моей жизни не то что бы совсем бесполезно, но бессмысленно. Даже если я и найду ту точку, с которой начну оплакивать свои деяния и положу этому какое-никакое начало, это не поможет мне освободиться от греховного груза, избавиться от страстей, которые заполняют мой внутренний мир. Не случайно и потом, в структуре канона, мы многократно встречаем одну и ту же формулу припева: «Помилуй мя, Боже, помилуй мя», которая повторяется после каждого тропаря. Это не декоративный элемент, а молитвенное переживание постоянной нужды в милости Божией. Уже первые песни канона переносят нас в события библейской истории, которые в действительно становятся отражением происходящего внутри меня. «Подражав в преступлении первозданному Адаму, я сознаю себя лишенным Бога, лишенным Божией благодати вечного царства и блаженства за грехи мои», — это не просто признание факта грехопадения Адама, а ощущение отблеска его трагедии в моей собственной жизни. Дальше это ощущение только усиливается. Андрей Критский описывает свое состояние языком образов первых страниц Ветхого Завета: «Вместо чувственной Евы восстала во мне Ева мысленная — плотский страстный помысел, представляющий приятное, но всегда при вкушении напояющий горечью». История грехопадения и судьба первых людей превращается в мою личную историю и одновременно в инструмент, с помощью которого я начинаю учиться распознавать грехи в себе самом. Так, уже с первого дня канон не просто рассказывает о событиях давно минувших дней, а вводит молящегося в состояние глубокого внутреннего анализа. В гуще библейских сюжетов вырисовывается путь осознания моей собственной удаленности от Творца и начало покаянного устремления к Нему. А постоянные обращения к Богу, повторяющийся припев — это не только молитва о прощении и милости, но и напоминание, что восстановление близости с Богом возможно только через непрестанное общение с Ним, которого человек лишился после грехопадения. 💬 Священник Евгений МУРЗИН ✔ Подписывайтесь на православный журнал «Фома» Великий покаянны… | — |
|
16300 |
| 2026-02-21 20:34:33 | Накануне начала Великого поста, в Прощеное воскресенье, в храмах Русской Православной Церкви служат вечерню с Чином прощения. Во время Чина прощения настоятель и все священники храма выходят из алтаря и просят прощения у прихожан. И прихожане в свою очередь подходят к клирикам и просят прощения у них. А затем уже — друг у друга. В Прощеное воскресенье принято просить прощения у ближних и вне стен храма. Люди звонят друг другу, шлют письма или просят прощения при личной встрече. Обычно диалог выглядит так: — Прости меня! — Бог простит, и я прощаю. Следить за текстом Чина прощения можно тут: 📖 Текст Чина прощения ✔ Подписывайтесь на православный журнал «Фома» Накануне начала … | — |
|
21724 |
| 2026-02-19 13:35:56 | Скоро начнётся Пост, а вместе с ним — новый большой проект журнала «Фома» Мы подготовили цикл материалов, в которых шаг за шагом разбираем все главные великопостные службы: • их символы и порядок совершения; • главные молитвы и песнопения; • даём полные тексты последований, чтобы вы могли следить за богослужением дома или в храме. Просто и понятно, без сложных формулировок и лишних деталей. Только то, что действительно поможет присутствовать на службе с пониманием происходящего. Первые выпуски — уже завтра! Как участвовать? ✔️ все материалы будут публиковаться на сайте foma.ru — следите за обновлениями; ✔️ подпишитесь на email-рассылку, чтобы получать новые материалы за 2 дня до каждого важного богослужения Великого поста. Это особенно удобно в пост, когда многие проводят в соцсетях меньше времени: вам не придется искать материалы по лентам и отвлекаться на лишние уведомления — все самое важное придет сразу на почту. 🌐 Подписаться Скоро начнётся П… | — |
|
28246 |
| 2026-02-18 19:50:46 | Масленица: что праздновали наши предки? 7 реальных причин веселья Каждый год наступает неделя широкой масленицы, нескончаемых блинов, хороводов, горящих чучел и гуляний. Как по щелчку прорезается «голос предков» и «тяга к исконным корням». Но, если отбросить яркую атрибутику, что останется? В новом видеоэссе — структурно и по порядку прошлись от языческих отголосков до христианских смыслов масленицы. Проводник в историю настоящего феномена русской культуры: Наталья Харпалева — автор журнала «Фома», сценарист православной детской аудиоэнциклопедии «Вопросы Веры и Фомы». Смотреть в VK Видео 📌 Проект реализуется при поддержке Президентского фонда культурных инициатив. Масленица: что п… | — |
|
512 |
Загрузка данных...
| Время | Контент | Подписчиков | Кто ссылался | Просмотры | Просмотры 24 ч |
|---|